卷首 《大吴会典?誓师授印仪》 载:“亲征祭天日帝‘授监察官印信、赐便宜行事权’需于‘昊天上帝神位前盟誓’所授印信‘需刻监察职掌’圣旨‘明载先斩后奏之范围’曰‘凡贪腐军饷至五十石、私通敌寇露实证者不必奏请’。
都察院印‘铜质七斤方三寸’印文‘都察院之印’为小篆侧刻‘德佑年制’授印时‘百官观礼军民见证’以示‘皇权授监察不避勋贵’。
” 雪覆圜丘列鼎彝龙章亲授使臣知。
印含霜气凝三法旨带天威肃万师。
未许奸邪藏暗窟先将斧钺示明祠。
北征莫叹风霜苦自有丹心照汗青。
祭天誓师祭表 维德佑二十九年十一月三十日皇帝萧桓谨以三牲清酒敢昭告于昊天上帝、太祖神武皇帝、元兴皇帝神位前: 伏以皇天眷佑大吴列祖肇基鸿业。
太祖亲征鄱阳湖定鼎江南;元兴五征漠北威镇朔方。
皆以 “天子守国门” 为训以 “军民共守” 为纲。
今北元背盟铁骑踏雪逾塞大同卫孤悬塞外被困已逾三日。
边军主将周毅血书告急:“伤卒冻毙十之七八矢尽粮绝仍倚墙而战无一人肯降。
” 其忠可泣天地其苦足动鬼神。
臣桓承祖宗之业居九五之尊每览血书 “城破人亡” 四字未尝不抚案流涕。
京中勋贵或贪军饷或私通敌寇致边军饥寒交迫;镇刑司旧部朋比为奸匿罪证于暗窟乱军心于将发。
此非独北元之患实乃内奸之毒也。
今日率百官祭天聚三军誓师非为耀武于漠北实乃救边军于水火。
臣谨以都察院印授御史谢渊赐 “先斩后奏” 之旨许其 “遇贪腐五十石、通敌有实证者不必奏请立斩以徇”。
愿天垂鉴:臣必与边军同袍同泽与将士共赴危难荡平北元清剿内奸。
使守边者无寒心护民者有底气以慰列祖在天之灵以安四海兆民之心。
谨具表以闻伏惟尚飨! 亲征誓师圣旨 奉天承运皇帝诏曰: 朕承天命统御万邦以 “守祖宗疆土、安四海民生” 为己任。
德佑二十九年冬北元背盟犯边大同卫受困边军血战三日矢尽粮绝主将周毅血书言 “生为大吴卒死为大吴魂”其忠烈感天动地。
朕不忍边军独守寒城故躬率六师祭天誓师北出居庸以援大同。
兹授都察院御史谢渊 “都察院印”铜质七斤印文 “都察院之印”侧刻 “德佑年制”掌亲征大军监察之权:凡粮草账册不符、军械质量短少者凭印核查;凡将官克扣军饷、私放敌探者凭印拘押。
再赐 “先斩后奏” 圣旨:亲征途中遇贪腐军饷逾五十石、有账册可稽者;私通北元、获密信或人证者;推诿军务、致战机延误者无论爵级高低文官至三品、武官至总兵不必奏请谢渊可持此旨立斩事后奏闻即可。
勋贵有犯者削其爵位同罪论处;镇刑司旧部有犯者连坐其族绝不宽宥。
盖闻 “三军以气为主以法为纪”。
谢渊当以印为凭以旨为令整肃军纪清剿奸邪勿畏强权勿徇私情。
大军将士当奋勇争先护国安边凡立功者赏银封侯荫及子孙;凡违令者军法从事罪及宗族。
朕与边军有约:城存则同守城危则同援;与天下有约:守边者必赏害民者必诛。
今祭天誓师龙旗北指愿天地祖宗佑我大吴佑我将士早荡胡尘复我河山! 钦此! 德佑二十九年十一月三十天坛的晨雾尚未散尽青石板路上的薄霜在晨光中泛着冷辉。
圜丘坛三层汉白玉栏杆外五万京营将士已列阵两刻铠甲上的霜花未融枪尖却齐齐指向天际阵列肃静如林。
萧桓立于坛顶通天冠上的珠串随呼吸轻颤十二章纹衮龙袍在猎猎北风中微展目光扫过坛下百官与将士最终落在神位前的香案上 —— 那方 “都察院印” 与明黄圣旨正泛着沉甸甸的光泽。
太常寺卿唱赞 “祭天礼毕”萧桓转身面向誓师台百官按品级分列两侧青红紫袍的朝服在霜地里铺成渐变的色带。
礼官抬上香案“都察院印” 置于紫檀木匣中铜质印角在晨光中发亮匣侧刻着 “监察百官整肃纲纪” 八字;旁边的圣旨用鎏金龙纹轴卷起轴头镶嵌的绿松石在香烛映照下闪着幽光。
谢渊立于台侧青袍下摆沾着霜粒指尖无意识摩挲着腰间玉佩 —— 那是元兴帝赐给御史的旧物此刻却觉掌心比玉佩更凉。
“将士们!” 萧桓的声音穿过礼官传声在空旷的天坛回荡带着穿透寒风的力度“大同卫被围三日周毅将军血书言‘伤卒冻毙十之七八’可北元铁骑每前进一步边军就用血肉填进一步!” 他抬手直指北方玄色袖袍在空中划出凌厉弧线“他们守的不是孤城是朕的国门是你们父母妻儿的安宁!今日祭天誓师朕不要你们为龙椅而战要你们为边关的忠魂而战为天下的民心而战!” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
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