老师的警戒之言还在耳边回响当初老师专门提及了佛、白莲二教。
罗莲就知道佛教和白莲教会是她未来的大敌。
佛教暂且就算了一个是佛教的根基和祖庭都远在西域背后站着的又是西方二圣。
就算罗莲背后有昆仑山支撑也不可能说和佛教撕破脸就撕破脸的。
她这罗教小胳膊小腿的不求助昆仑山的话也奈何不了佛教。
而对于白莲教罗莲也是耗费了大量的时间进行了多番调查。
想要找到白莲教的根基祖庭所在要是能够提前灭除一大敌罗莲肯定是不介意的。
可惜不管是罗教神明还是罗莲亲自出手都没有找到白莲教根基所在。
而在世俗界白莲教也是一个超级宗教般的存在。
和罗教深耕南域不同白莲教则是在中域遍地开花。
并且不论是人族还是其他异族白莲教都在民间十分兴盛。
护教仙神比起罗教来只多不少。
想要对白莲教动手抢夺其信仰殖民区也不是简单的事情。
一场正邪之战让罗莲看到了罗教危机。
要是未来和佛教、白莲教发生了战争。
以现在的状态来看她或许不会失败但罗教肯定无法取得最后的胜利。
罗莲要加强罗教的实力。
随着至高神大罗圣母在罗教内发下神明律令。
罗教在南域人族各处的神庙据点就开始大规模的对外招收仙神护法。
同时罗莲也没有忘了从昆仑山拉帮手。
相比人族普通的仙神来说昆仑山内的名家弟子或先天神只们实力无疑更出色一点。
能看到危机的可不光光只有白莲圣母和罗莲。
但凡在正邪信仰之战中参与了激烈斗法厮杀的信仰宗教。
都因为这场战争而有所感触。
不管是为了自保也好还是为了下一轮争夺信仰之战也罢。
大家在侵夺邪教信仰地盘的时候都不约而同的开始壮大自身的神明队伍。
以免自身沦为别人的盘中餐。
在洪荒主世界的信仰人口逐渐饱和增长缓慢之后。
大量的小世界畜养后天生灵以供养信仰香火的模式也开始逐渐流行起来。
小世界交易在信仰教派间很是风靡。
炎天玉等人族高层知道这些被众信仰教派掌握的小世界内人族必然是处于被极大压制的状态。
心中再愤愤不平却也无能为力。
小世界都是人家的私有之物人族再强也没有强到可以到处抢夺别人小世界的地步。
更别说人族现在连干预的实力都没有。
“成圣看来只有人族出现一位本族圣人才有可能彻底终结人族成为信仰耕地的命运。
” 炎天玉面对这种情况深感无力道。
单靠他自己和人族还无法对抗洪荒大势而逆行。
“这种情况有弊有利我们也不能光看到弊端。
现在有这些信仰教派帮助我们在无数小世界中繁衍人族总体来说人族的根基是在不断壮大的。
哪怕这种壮大很无奈是被动的。
在无力改变的事情我们也只能接受。
” 姜子在这场凡俗人族危机中看到了人族壮大的机会。
“希望如此吧!” 炎天玉也只能无奈接受姜子的自我安慰之言。
如果光靠人族自身去壮大人族的话实际上此时洪荒内人族已经差不多达到了天花板。
人族每继续扩张一分就必然会侵占其他后天族群或先天神只们的利益。
久而久之人族必然会得罪不少人甚至被群起而攻之遭到所有人的排斥。
而现在有这些信仰教派帮助人族扩大底层人口基数。
哪怕是以一种人族高层本身不喜欢的方式可也是人族再次扩张的机遇。
当然这一切也是有前提的那就是人族必须诞生一位混元圣人才行。
也只有诞生出了圣人才有实力在将来把这些畜养人族的小世界从信仰教派手中收回。
收不回来什么壮大人族的机遇一切都是无稽之谈。
人族约束不了这些信仰教派神明其他后天族群就更加无能为力了。
虽说人族奉献的香火质量更好但喜欢拿其他族群收割香火的神明也不少。
以往被畜养凡俗生灵的小世界多是单一族群。
就像人族手中掌握的供人族繁衍生息的小世界也是不计其数。
这些小世界都是人族的基本盘、根基。
他们自然不会允许这些世界中出现其他种族的踪迹。
现在因为信仰神明们出于建立信仰世界的需要。
大量的各个种族混居的小世界开始成规模的出现在洪荒内。
为了保证收获虔诚的信仰香火施加威胁恐惧的天灾水祸还不够。
挑起各族之间矛盾进行种族间的战争也是一种传播信仰、加强信仰的有效手段。
当大量的厮杀、血仇出现在各族之间时。
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本文地址洪荒我为器祖第995章 罗睺归来来源 http://www.51zhanggui.com
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