我的通透活法第148章 古经新解

在重读《道德经》的过程中昭阳将“上善若水”的东方哲思与佛法“柔软心”的修行体证相互映照于一次分享中阐发其相通的内核为同修们打开了理解智慧的崭新维度。

李女士那条简短却分量十足的信息像一颗投入湖心的石子在昭阳心中漾开层层涟漪。

那份“指引”得以成功的喜悦是浅层的更深层的是一种对智慧本身更加炽热的好奇与探寻。

她意识到能照亮他人的绝非个人的小聪明而是那超越个体、亘古常新的智慧之源。

一个雨声淅沥的午后她无法去田埂漫步便从书架的角落里取出一本纸张已然泛黄、边缘微卷的旧书——《道德经》。

这是她大学时囫囵吞枣读过的那时只觉得玄奥与自己紧迫的现实相距甚远。

如今带着近一年来的修行体悟再次翻开心境已截然不同。

她随意翻动着目光停留在了第八章： “上善若水。

水善利万物而不争处众人之所恶故几于道。

……” 她轻声念诵着。

窗外雨丝绵密敲打着屋檐与树叶发出细碎而持续的声响仿佛为这古老的经文做着天然的注脚。

“水善利万物而不争……”她反复咀嚼着这句话。

脑海中不由自主地浮现出佛法中常常被提及的一个词——“柔软心”。

清心师姐说过：“刚强的自我是痛苦的根源。

心要学着像水一样柔软能入方则方入圆则圆随缘不变不变随缘。

” 她想起自己面对舅妈嘲讽时那最初如烈火般腾起的刚强怒气如何在她“只是看着”的柔软观照下渐渐失去力量化为无形。

想起在春耕的泥泞中她那僵硬的身体如何在与泥土、秧苗的磨合中慢慢学会放松与顺应。

想起共修时那份无声的关怀如何如温水般悄然浸润她病中的脆弱。

水不争并非无力而是拥有一种至柔至刚的力量。

它能穿透最坚硬的石头（滴水穿石）能承载最巨大的舟楫（海纳百川）能洗净一切污浊（涤荡尘埃）。

它永远流向低处安住于众人不愿停留的卑下之处却因此成就了它的浩瀚与不可或缺。

这不正是对“柔软心”最绝妙的譬喻吗？ 一颗真正的柔软心并非怯懦或妥协而是拥有无限的包容、无尽的韧性以及随顺因缘却不改其本的智慧。

它不抗拒不固执能化解一切对立与冲突能安住于任何境遇而不被损伤。

两种来自不同文化源头、跨越时空的智慧在此刻她的心中碰撞、交融发出清脆的鸣响如同雨水滴落在青石板上。

她感到一种豁然开朗的兴奋。

几天后寺里组织了一次小范围的读书分享会。

轮到昭阳时她并没有准备高深的佛理而是带着那本旧《道德经》走到了众人面前。

小小的讲堂里坐着十几位同修有清心师姐有几位熟悉的居士还有一两位新面孔。

目光都温和地聚焦在她身上。

昭阳的心起初有些微的紧张但当她开口声音是平稳的： “今天我想和大家分享一点点最近读书的体会是关于……水。

” 她拿起那本旧书翻到夹着书签的那一页：“《道德经》里说‘上善若水’。

我们修行也常听师父、师姐们强调要修一颗‘柔软心’。

” 她顿了顿目光扫过听众看到有人露出好奇的神色。

“我以前总觉得‘柔软’听起来有点弱不如‘坚强’、‘刚毅’来得有力量。

而‘水’好像总是处于被动随波逐流。

” 她的话引起了轻微的共鸣有人微微点头。

“但这次重读结合我们平时的修行我好像有了一点不同的理解。

” 她的声音渐渐充满了一种发现的热情： “大家看水它真的弱吗？它能穿石能载舟能移山倒海。

它的力量藏在它的柔软、它的顺应、它的不争里。

” “它永远往低处流甘愿处在大家都不喜欢的位置这像不像我们修行中说的‘谦下’、‘破除我慢’？” “它利益万物——庄稼需要它生命需要它清洁需要它——但它从不居功从不要求回报永远保持它水的本质。

这是不是一种无我的奉献和慈悲？” “它遇到障碍石头挡住了它就绕过去；池塘满了它就溢出去。

它不跟障碍死磕但它最终一定能到达它要去的地方——大海。

这是不是一种随缘不变的智慧？” 她将目光投向清心师姐得到一个鼓励的眼神于是继续： “再回过头来看我们的‘柔软心’。

它不是什么都不敢什么都接受。

它是不再被刚强的‘自我’所绑架不再用坚硬的盔甲去对抗世界。

我们的心如果能像水一样柔软那么当烦恼、逆境这些‘障碍’来时我们就不会硬碰硬地受伤而是可以学习水的智慧——看见它接受它的存在然后寻找流动和转化的可能。

” “就像我们观察情绪不抗拒不压抑只是看着它流过去。

这观察的本身就是一颗如水般柔软、清明、有力量的心在起作用。

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