明末钢铁大亨第221章 长崎护教团

长崎近郊一个叫勿吉的小村庄。

在青山绿水中有一大片的木屋这些房子和日本的乡下房屋并没有什么两样。

但是如果你走进房子的内部就会惊讶于这些房屋内部欧式的精良装修。

在村子最里边靠着一座小山之下有一个个小小的湖泊被命名为圣子之湖这里是信徒们寿洗的地方一个小小的石壁矗立在湖水的北岸一道小小的瀑布流下。

在湖水的中心有一个小岛小岛上是一个西洋式样的木质建筑。

大门上挂着一个硕大的十字架。

一个木质的小桥连通着小岛和岸边。

这里就是吉利支丹（指东瀛的天筑教信徒）的一个秘密教团总部。

这里位于村子的最里边的位置小湖的外面被密密麻麻的大树挡住。

这里绝对的隐秘。

一个穿着和服的女人穿着木屐迈着小碎步缓慢的走向湖边的一块青石青石被打磨的非常光滑。

头发披在背后在后脖颈处用一根丝绸彩带打着一个蝴蝶结束缚住。

一身粉色的丝绸和服上带着樱花的图案。

脚上雪白的足衣分开大拇指和其他四根脚趾紧紧的夹住木屐的立柱。

迈着小碎步往前走着。

她身后跟着一个侍女端着一个木盘上面放着一块香皂。

还有一些香料之类。

还有一块折叠着的雪白棉布浴巾。

侍女的身后跟着一个头发胡须雪白的老年武士。

手里提着一支武士刀。

走到湖边武士老头在一块石头上盘膝坐好背对着湖面一只手拄着武士刀如同入定一边闭上双眼感官却在随时警惕着周围的一举一动。

那个和服女人走到青石边在侍女的服侍下宽衣解带进入清澈的湖水之中在侍女的帮助下开始洗浴。

香皂的泡沫涂抹在雪白的肌肤上她的嘴角露出微笑似乎想起了什么。

从露出水面的圆润的双肩精致的锁骨白嫩的肌肤来看这是一个成熟的尤物。

这时她转过脸来一张性感的鹅蛋脸正是杨凡的老相识从他手里买走三万只九连发火门枪的依懿田夫人---樱井桃。

桃子今年二十三岁了早早守寡的她只能用权力来填补夜晚的空虚。

在她夜以继日的操劳下这个本来成立很晚的吉利支丹小教派获得了很大的发展。

在九州岛她已经有了一万名虔诚的教众。

加上他们的家属人数不下七八万人。

这些人都是九州岛上最为赤贫的一个阶层。

他们有的是流浪的武士。

有的是破产的小商贩有的是农民和手工业者。

和早期传来的天筑教不同那些西洋传教士主要结交各地的大名和领主而桃子创立的派别则另辟蹊径走下层路线。

在东瀛这样一个等级极度森严的社会下层人民的苦难深重他们的肉体和灵魂更需要抚慰和救赎。

毫无疑问她取得了成功。

她十四岁就嫁给了一个六十多岁的大将随后就生子然后守寡。

她继承了丈夫的小块领地也就是这个村子以及周围三千亩的水田以及生存在这里的五百多人的领民这其中包含六十多个家臣武士。

因为寂寞她皈依了吉利支丹想以此排遣无边的寂寞和深闺里的惆怅。

但是很快她发现另一种麻醉心灵的灵药。

那就是权力。

她决定自己传教并创立自己的教派长崎护教团。

此时的东瀛吉利支丹已经形成了大大小小的很多派系想脱颖而出并不容易。

不过这难不倒桃子她决定另辟蹊径从底层民众开始毕竟这些人生生世世都生活在苦难之中更需要她的指引和救赎。

此时的吉利支丹在东瀛前景非常不妙桃子可以说是击鼓传花中最倒霉的几个接手者。

这个时候最佳的高速发展黄金时期已经过去因为势力的迅猛发展已经开始引起了统治者的警惕和猜忌。

16世纪后半期天筑教在东瀛发展势头迅猛。

几十位大名改宗信教吉利支丹信众发展到数十万不但遍及九州和本州南部而且逐渐扩张到本州中部和东北。

织田信长和丰臣秀吉先后对吉利支丹的发展采取宽容态度。

1583年秀吉甚至亲自在大坂划出一块土地给耶稣会供建造教堂。

秀吉和几位耶稣会上层教士之间也有不错的私人关系。

但几乎在一夜之间丰臣秀吉忽然变脸。

1587年7月23日刚刚统一九州的丰臣秀吉来到博多地方在一艘葡萄牙商船上再次会见了耶稣会日本教区负责人科埃略神父（Gaspar Coelho）。

宾主相谈甚欢。

然而半夜时分神父忽然被秀吉的使者叫醒遭到了严厉的质问内容包括：为什么要强迫东瀛人改宗？为什么要拆掉和破坏佛教和神道寺院？为什么以马、牛这样有益的牲畜为食？为什么葡萄牙人要把日本人卖到海外为奴？ 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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