程教授微笑着摇头:不完全是。
我们更想探讨的是武侠作为一种文化基因如何参与塑造当代人的精神世界。
他翻开讲义比如《外卖侠》中呈现的城市侠义精神《园丁侠客》里的生命哲学还有《文心侠骨》中对传统文化价值的当代诠释...... 周硕仔细翻阅着讲义大纲眼中闪过赞赏的光芒:这个角度很有意思。
武侠确实不该仅仅停留在故事层面。
就在他们深入讨论时小林兴冲冲地跑进来:周老师陈老师你们快看社交媒体!'寻找身边的侠客'话题已经登上热搜榜第一了! 原来自从《新武侠》刊发《广场侠隐》后越来越多的读者开始在生活中发现并记录那些平凡的侠义瞬间。
有网友拍下深夜代驾司机护送醉酒客人回家的视频有人记录下社区志愿者十年如一日照顾独居老人的故事还有程序员分享自己开发免费法律援助软件的经历...... 最令人动容的是一位山区教师发来的长文。
她写道自己所在的学校只有十几个学生她既是老师也是厨师、校医。
读完《新武侠》的一系列作品后她第一次意识到自己日复一日的坚守何尝不是一种侠的体现? 原来侠不在远方就在每一个平凡的坚守中。
她在文末这样写道。
这篇文章被转发数十万次许多读者在评论区分享自己身边的平民侠客。
渐渐地这个话题超越了文学讨论的范畴演变成一场关于当代侠义精神的社会思考。
与此同时创作领域也呈现出前所未有的繁荣景象。
一位外科医生投稿的《柳叶刀上的侠客》将手术台上的生死抉择与武侠中的道义选择相映照;一位程序员创作的《算法侠情》探讨在数据时代如何守护公平正义;甚至还有一位消防员用朴实的笔触写下了《逆火而行》的感人故事...... 这些作品已经超出了传统武侠的范畴。
周硕在审稿时感慨道它们正在构建一个属于这个时代的、全新的侠义话语体系。
虬髯客深有同感:俺现在才明白当年执着于刀光剑影是多么狭隘。
真正的江湖远比俺想象的广阔得多。
更让人惊喜的是一些传统文艺形式也开始与新武侠理念产生奇妙的化学反应。
某知名话剧团将《外卖侠》改编成了实验话剧在舞台上用现代舞的形式表现外卖员穿梭街巷的轻功;一位青年作曲家则以《琴师》为灵感创作了交响诗《弦上的江湖》在音乐厅演出时场场爆满。
这天下午程教授带着他的学生来到风雨楼进行实地教学。
一位学生好奇地问:周老师您觉得武侠最终会走向何方? 周硕沉思片刻指着窗外西湖上泛舟的游客说: 你看那艘小船它既在湖中也在每个人的心里。
武侠也是如此它终将化作一种观察世界的方式一种处世的态度。
也许有一天我们不再需要特别强调'武侠'这个概念因为侠义精神已经融入生活的每一个角落。
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